في القرآن المجيد نصوصا خمسة حول تزيين السّماء للنّاظرين في الأرض ، وهي نصوص متكاملة الدلالات فيما بينها وفق المنهج القرآني . النص الأول : هو هذا النصّ الذي نتدبّره من سورة ( ق / 50 مصحف / 34 نزول ) . النص الثاني : قول اللّه عزّ وجلّ في سورة ( الحجر / 15 مصحف / 54 نزول ) : وَلَقَدْ جَعَلْنا فِي السَّماءِ بُرُوجاً وَزَيَّنَّاها لِلنَّاظِرِينَ ( 16 ) . بُرُوجاً البروج منازل الكواكب والنجوم السّيّارة ، وأصل معنى البروج في اللّغة : القصور العالية المشرفة المتطاولة في السماء . وقد أضاف هذا النّصّ ذكر « البروج » وهي منازل حركة النجوم والكواكب ، وهذه المنازل تمثّل جزءا من الزينة العامة . وأضاف أيضا أنّ هذا التّزيين إنما هو للناظرين ، الذين يدركون بحاسة النظر الجماليات الّتي تدرك بالأبصار ، والبشرهم المقصودون الأوّلون بهذا التزيين . النصّ الثالث : قول اللّه عزّ وجلّ في سورة ( الصّافات / 37 مصحف / 56 نزول ) . إِنَّا زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِزِينَةٍ الْكَواكِبِ ( 6 ) وَحِفْظاً مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ مارِدٍ ( 7 ) لا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جانِبٍ ( 8 ) دُحُوراً وَلَهُمْ عَذابٌ واصِبٌ ( 9 ) إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ ( 10 ) . فأضاف هذا النّص بيان قضيّتين : الأولى : أنّ التزيين للناظرين هو للسّماء الدنيا بالنسبة إلى سكان الأرض . الثانية : أنّ من الأشياء التي يحصل بها التزيين منثورات الكواكب ، مع ما لها من وظائف أخرى ، ومنها أن تكون أدوات حفظ ، تحفظ أهل الملأ